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第4621章 蒲甘乱不乱克钦说了算（第2页）

四三年到四五年期间，远征军多次击败倭军第十八师团，重新收复此地，不过六十年代又被花家送给了蒲甘。

这里原本是穆姐县的辖地，也是曾经的第五特区，如今被克钦军实际控制。

南帕卡和霍纳这些克钦军控制的地方，跟克钦的地盘并不相连，他们之间，恰恰就是隔着“光复乡”（南坎）。

因此，汉军独立师进攻南帕卡，如果克钦军的主力想要来救援他们，那么，南坎就是他们的必经之路！

而汉军独立师的主力，已经在克钦军的必经之路上，张网已待，静候多时了，……

既然说到克钦军了，那就顺便唠点“路边社”的消息吧。

在漂亮国的支持下，后来的蒲甘可以说，已经被克钦军渗透成了筛子，很多重要的权利，都被克钦人掌握。——像不像鸠占鹊巢？

比如，蒲甘的副总统、蒲甘的国防部长、教育部长、经济部长、外交部长等等，他们都是信上帝的克钦人，而蒲甘却是一个佛教国家，……

这其实就是漂亮国对蒲甘的颠覆，其目的还是为了抑制花家。

在蒲甘，克钦军现在其实也算是，能“上桌吃饭”的一股势力了，这是其他民地武，远远比不上的。

不过，做为漂亮国的鹰犬，和挑衅花家的急先锋，花家一直以来，都是极其反感克钦军的。

克钦军有自己的兵工厂，可以生产武器，但却无法大规模生产子弹。

他们兵工厂的师傅们，基本也是来自花家的化隆、松桃和合浦等地。

在花家的高原省和西域省，近些年发生了一些事，经过调查，花家发现某些人使用的武器，就是从蒲甘这边流出来的，因此，克钦军就成了花家重点怀疑的对象。

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至于是不是漂亮国让克钦军，就近偷偷送过去的，这个花家没有对外公开，咱也不好说。

还有就是，克钦军一直在对花家进行渗透，妄想着将滇村的怒江、保山、德宏等地，以及高原省的一部分地区，划入他们的“版图”。

最让花家膈应的是，还是他们竟然对花家实施“宗教扩张”，他们搞了很多莫名其妙的宗教刊物，偷偷跑到滇村的一些地区发放。

还以“扶贫”的名义，深入景颇、傈僳等人口聚居区进行传教活动，——他们自己的都穷的拉裤子了，也不知道哪来的勇气，给花家的人“扶贫”，……

克钦军宣称，“只要是有克钦人居住的地方，都要帮他们建立教堂，要争取让所有的克钦、傈僳等的人都入教，建立一个教堂，就占领了一个地方，只要能让花家从内部乱起来，我们的机会就来了，……”

他们还提出了，一个更为奇葩的计划，那就是，大力的向景颇人和傈僳人宣传，让他们移民到克钦军的地盘上。

为此，他们甚至还煞有介事的开出了、或许是在他们看来，极为“优厚”的条件：

对于移民出来的景颇人和傈僳人，信教的，克钦军承诺为他们无偿提供土地、五年不收税、不抓兵（不抓壮丁）。

对于那些不信教的景颇人和傈僳人，克钦军也承诺，提供的土地少一点、三年不收税、不抓兵。