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“我听说，几千年前有个器修制出了一个法器，这个法器看起来只是个小口袋，然而这个口袋可以装下比它大数百倍、数千倍的东西，器修为法器命名，选了佛家芥子须弥的典故，将此法器命名为芥子袋。

毛吞大海，芥纳须弥。今我有一事不明，请大士为我解惑，何为芥子，何为须弥？”

孟泽兰虽身份如芥子之微，但她有救人性命之举，玉蜉子虽身份如须弥之大，但正是他陷所有无辜之人于险境，孰对孰错？孰卑孰尊？

禅室愈发静，檀香幽幽。

萧衔蝉冷声道：“看来大士也不能解惑，然我是个笨嘴拙腮的，一根直肠子，恐怕不能如大士所愿。”

济世大士的拇指拨过一颗佛珠，檀香笼罩住打坐的老僧，他忽然想起他的徒儿玉蜉子问过的一句话——他们日日跪佛，跪的究竟是佛，还是自己的欲望？

他抬头看去，只见佛像在檀香的背后，越发看不清。

济世大士忽然想起自己还是个小和尚的时候，那时他与师兄一同管理莲送归布施等事，时常与凡人接触，师兄被供奉者的敬畏和恭维迷了眼，收受凡间大族投献，帮那些大族奴役欺压百姓。

他知晓后，毫不犹豫地捆了师兄，交与师尊和执法师叔处置，后来师尊告诉他，已严厉惩治了师兄，一切结束了，当大事化小，小事化了。

那时他说什么来着？

济世大士在陈旧的记忆里翻来找去，终于想起来了——

“大地众生皆有如来智慧德相，岂以佛祖之身凌驾众生之上？”

他看到年轻时的自己站在掌门师尊面前一步不肯退，坚持莲送归应当向众百姓道歉谢罪。

那时的他真青涩啊，将书本奉若圭臬，暗暗发誓要为众生脱苦解难，修出属于自己的禅心，如今的他身居高位，阅遍书籍，却已经很久没有看到自己的禅心了。

香灰骤然从香上坠落，火心随着香灰的坠落也燃至尽头，一如他曾经的赤子之心。

第62章

萧衔蝉来到了玉蟾子的禅房，自众人醒来后，大多只是浑身乏力，只需饮水吃饭，就能慢慢将养回来，只玉蟾子在梦中先是差点被玉蜉子掐死，后又经历了一番搜魂，身负重伤，由花沸雪医治。

花沸雪按奇经八脉施以金针：“我先以金针定魂，医治他神魂上的伤，再辅以汤药，不日他就会醒来，到时细细修养，不能再耗费精神和法力。”

玉蟾子的徒弟迦兕子和迦象子连连道谢，二人见师尊无虞，才有心情问他们梦中发生了什么。

蓬莱岛四人将所见所闻告知，迦兕子和迦象子一齐露出震惊的表情，许久才反应过来，缠着花沸雪和金不禁问来问去。

萧衔蝉躲到一边，用讯符联系各大书肆老板，要将《邪魅妖女：十世佛子狠撩人》这本书立刻发表出去，先下手为强，免得济世大士找到机会将黑锅全都推到孟泽兰头上。

给书肆老板送去稿子后，萧衔蝉坐在台阶上发呆。

谢无柩抱臂靠在墙上，自她来到这间禅室就一直盯着她，他不满她当时一把将他丢进画中界，独自在外面对危险，所以自从醒来后一直不与她说话，可她竟然也不来找他！

纵我不往，子宁不嗣音？算了……想必是这几日她焦头烂额，太累了。

谢无柩掸掸台阶上的灰，坐到萧衔蝉身边，声音是自己都没察觉的温柔：“怎么了？自从醒来后就一直不说话。”

萧衔蝉了抿嘴，将济世大士的话告诉谢无柩：“我不明白，为什么修真界是这副样子，为了利益可以视人命如蝼蚁，背叛嫉恨、颠倒黑白，无所不用其极。”

“这里不是世外桃源。”谢无柩道，他很见惯了这样的腌臜东西，“有人的地方必然有龌龊。”

“可是这样的人不该居高位。”萧衔蝉道，“修行修心，缺一不可，他们的心有脏东西，天道怎能允许他们提高修为阶品？怎不降下雷劫劈死他们！”

谢无柩看看她嫉恶如仇的模样，又望向天：“许是……天道也认可这样的道理……”

“那便是天道错了！”萧衔蝉斩钉截铁道，她怒而望天，“这样的天道，不该存在。”

天际滚过一声闷雷，震得莲送归顶上的水颤了又颤，鱼儿全部沉到水底，在水面下的人看到头顶一片一片的锦鲤聚在一起，连绵成一片红云。

闷雷响了好一阵，水暗潮涨，直到雷声消失一切才恢复平静。

“莲送归的天顶为什么会是一片水？”萧衔蝉凝望着水面良久，心境平复，她换了个轻松的话题。

“这是须弥云水。”谢无柩道，“莲送归的开宗老祖法号如是尊者，她原是个农妇，据说她某日种田时听到一首偈子——手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。如是尊者当即开悟，皈依三宝，游历九州，此后每一世都行善积德，遵守十戒，最终尸解成仙。

她成仙的那一世来到了丰溢，丰溢多水，她见了颇有感悟，写了一卷经，其中有一句——如来藏中，性水真空，性水真空，清净本然，周遍法界。

如是尊者手一挥，便将水与地颠倒过来，从此她日日观水，坐化成仙。

佛修们自此便觉得观水通禅意，闻香去染心，众佛修从此在如是尊者的故居修行，久而久之，便成了莲送归。”

萧衔蝉有个疑问：“既是观水，为什么非得将水与地颠倒过来呢？低头观水不是更容易些吗？”

谢无柩摇头：“这我就不知道了。”