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第四章 达索米尔男巫（第6页）

“数百年后，绝地再度归来。他们的大型训练舰‘丘索恩号’部署到了星球轨道上空，然而，想要让我们臣服的绝地武士并不具备与我们匹敌的力量。就连他们之中最强大的绝地，尤达大师，也不得不弃船逃走。

啊?尤达大师弃船逃走?

青海对此表示很怀疑。

感觉这里有点吹牛逼的成分。

“在那之后，达索米尔只有极少数的到访者了。但在塔尔津主母击败扎勒姆主母统一达索米尔所有氏族以后，暗夜姐妹已经扩散到了银河系的各个角落。通过为其他人执行任务提供服务，我们令银河系认识到我们的生存之

道，并且执行了灵魂的意志。”

。。。。。。

老妲卡从来都不停留在一个地方，她总是一边走一边说，然而这个老巫婆已经是灵魂状态，她漂浮于半空，有时还能径直穿过一些物体，青海想跟上她的脚步就得翻越重重障碍。他不确定这个是否也是一种考验，好在对他

来说完全算不上是困难。

“生于达索米尔是种幸运。。。。。。也是一种负担。我们得到了灵魂的青睐并背负着重重期望，我们必须避免科技污染损害我们家园，我们必须敬畏连接现实世界与灵魂世界的祭礼。然而令人失望的是，即便是如此简单的条令，依

然也有许多女巫无法遵从。”

老妲卡说起这个面色略带愠怒。

“阿尔雅的原初手稿里曾写道，那些愚昧之人永远不会明白伟大是为何物，而那些畏惧死亡的人也永远无法拥有力量。”

“但是在阿尔雅过世之后，她的部分女儿把‘善良”与邪恶的内容加入到了她的手稿之中，或许是身体里流淌着的绝地血脉让她们变得软弱了。她们宣称，阿尔雅在生命的最后时刻倡导了这些亵神的言论。这些女巫把这份伪造

的手稿称为《秩序之书》。”

“

而那些抵制这份伪造的手稿并捍卫阿尔雅的真实言论的女巫，就是初代暗夜姐妹。我们的先辈由于自己的信仰而被从家园里放逐。但是依靠着信仰的支持，她们还原了阿尔雅最初的理论，即现实世界与灵魂世界的平衡，她

们将其命名为《暗影之书》。

傅青海听懂了。

达索米尔女巫和暗夜姐妹算是一个包含与被包含的关系，暗夜姐妹是达索米尔女巫的一个分支，而且应该是黑暗面分支。那么也就是说，达索米尔除了暗夜姐妹以外，曾经也存在过信奉原力光明面的女巫。

但这些都不是关键。

关键在于阿尔雅的手稿!

被她的后代们分为了两本书:

《秩序之书》与《暗影之书》。

这才是青海要的东西。

“你很渴望这些知识，对吗?”

老姐卡看出了青海眼里的光芒。

“这就是我来达索米尔的目的。”

青海也丝毫不掩饰自己的渴望。

“达索米尔的每名女巫都知道，只有女性才具备在飞翼女神和尖牙之神的双重呼唤中维持平衡的能力，男性缺乏这种能力。男性往往头脑简单，就像野兽一样。我们尊重暗夜兄弟，但是我们发现，只有在氏族里将他们分隔

开，他们才能更好侍奉灵魂。”

老姐卡瞟了青海一眼淡淡说道:

“过去男性作为仆人或者奴隶，依然是氏族的一员。但是暗夜兄弟往往离群索居，除非受到召唤。在他们的居住地里，暗夜兄弟自然而然地形成了紧密组织结构，并将他们充沛的精力投入到战斗训练当中。这是达索米尔几百

年来一以贯之的生活方式。”

“我不认同这种生活方式。”