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第四十一章 老松山（第1页）

血灵子的藏宝地保存还算完整，灵石、丹药，以及各种材料，数量虽然不多，但质量不低。

灵石他没要，只挑了一部分需要的材料，以及一些用得上的灵草和丹药，剩下的全部让东儿收进了储物手串。

从找到藏宝地，破除禁制，再到返回虎牙城，总共用时不足一个月，可见柏汉长有多着急。

回到虎牙城后，两人分别去了几家店铺，购置了不少妖灵族材料。

临走前东儿去了一趟千机楼，将柏汉长之前的戏重新演了一遍，仍旧是那名老者接待，仍旧是七套完整的修炼功法，不同的是柏汉长用的临安州第二大宗门杏雨楼的名义，东儿用的名义是第一宗门云霄殿。

邢云子可是云霄殿的弃子，随便拿两件云霄殿的信物不能再正常，老头甚至暗示过东儿——实在有推脱不掉的事，就安到云霄殿头上。

跟柏汉长那次不同，这回因为时间仓促，东儿直接采用了卖断的方式，灵石和修炼材料不拘，当场点清就走，出了千机楼直奔白石山传送阵。

这七套功法再次引起虎牙城修行界一片沸腾，消息很快传回了临安州。

云霄殿和杏雨楼本来就没在大渊捞到太多好处，如今还担了这个名声，自然要彻查，这一查不要紧，上千年的大宗派，内、外门加上附属门派，子弟门生何止万人，谁又经得住查？

不出一年，就见倒台的倒台，出逃的出逃，甚至还有两三个畏罪自裁的，临安城一时间热闹非凡。

此时，距离临安城万里之外的一座无名小山上，一个中年人正带着一名少年上山采松塔。

“爹，我们刚才好像走过这里。”少年指着树旁的石墩子，墩子旁还有他刚才扔掉的半只草鞋。

中年人望着石墩子，心说这不是一家人尿床出骚鬼了么？这老松山他从小到大爬了多少次，比自家后院还熟，怎么会突然迷路？

不信邪，来来回回又转了半天，仍旧在原地打转，眼瞅着天快黑了，爷俩也不敢乱跑，捡了堆树枝，点了处篝火，坐在石墩子上小憩。

深秋露重，到后半夜时，火堆灭了，实在冷得受不了，少年重新点完篝火，冲山沟子咒骂几声，惊起一片乌雀。

天快亮时，少年睡得正熟，不期然被树上掉下来的松塔砸个正着，惊醒后发现脚前一地的松塔，松塔的布置很奇怪，像是几个字，可惜他不认识字，直到多年之后听孙子背书，他指了书上三个字问孙子，孙子回他：臭小子，他给了孙子一个脑瓜崩儿。

父亲捡完松塔后，冲山顶拜了两拜，从此之后爷俩再也没有进山采松塔。

之后几年，老松山的草木越来越繁盛，再几年，附近几座山的草木也开始疯长，山间变得雾气缭绕，甚至终年不见山顶。

附近的村民开始传说山上有仙人，有人甚至信誓旦旦地说他曾经半夜看到过山顶的七彩霞光。

炎松镇本是个世俗小镇，没有宗门背景，离他们最近的仙道门派是百里外的“五元观”，观主名叫陈五，是个炼气四阶的散修，因为多次投靠门派无果，一气之下自己筹钱盖了间道观，此处不留爷自有留爷处，处处不留爷道爷自己修！

折腾了七八年，五元观在修行界一文不名，倒是在附近凡人城镇知名度不小，因为陈五进入修行界之前是个游方郎中。

陈五这几年的小日子其实过得不错，就是犯愁，因为眼下这些不是他想要的，他要得是修仙啊。

正发愁之际，忽然听人说炎松镇的老松山有神仙，那他得去看看，最好比他强，比他强的他就拜师，比他弱嘛……此地门派只有一家五元观，要么加入，要么滚蛋！

于是趁着某个夜黑风高时，陈五驾着马车就去了老松山——他在此地也算有头有脸的人物，拜山这种事可大可小，他得给自己留条后路。

跟那对采松塔的父子不同，陈五进山之前先发了传音符，结果等了两日没人睬，有心离开吧，不甘心，有心进山吧，又没胆。

踌躇了两天后，还是硬着头皮决定进山，人生在世总要闯一次！

这一闯就是小半年没出来……

终于在半年后某个深夜，他快饿死得前夕，一道传音符引着一只储物囊在他头顶盘旋。

传音符是个年轻男子的声音，留言很简单，就是向他买两份法箓，说白了就是买两个身份，再看储物囊里的东西——一本八卦剑心诀和八块灵石！

买他的五元观都够了！

一年后，老松山下西南脚，一幢崭新的五元观屹立而起。

陈五开始开山收徒，当然，给凡人治病的业务也没断，不过不能走正门，也不能叫他陈大夫。

五元观开山之后的第七个年头，某日傍晚，陈五正在后院的耳房里给人诊脉，忽觉脚下一阵震动！以为是地龙翻身，赶紧招呼病人和弟子出去躲避，一出门就见满院霞光异彩，却是从老松山的山顶发出。

霞光维持了一顿饭的功夫后戛然而止。

山尖处，此时正站着一名玄袍青年，瞳孔中闪烁着烈火融金之色。